Introduction à l'entretien spirituel

Introduction à la formation philosophique

Introduction

• Besoin d’une solide formation doctrinale et spirituelle pour les laïcs adultes d’aujourd’hui.
• Distinction entre vérités naturellement connaissables et vérités révélées.
• Les vérités naturellement connaissables distinction entre sciences expérimentales, sciences mathématiques et philosophie.
• Nécessité de bases philosophiques préalables à l’enseignement des vérités révélées. La philosophie chrétienne et son maître saint Thomas d’Aquin.
• Les vérités révélées : leurs trois sources, l’Écriture Sainte, la Tradition, l’Autorité enseignante de l’Église. Vue d’ensemble sur l’unité de la doctrine catholique.INTRODUCTION ET BASES PHILOSOPHIQUES

Notions fondamentales de métaphysique

• La première notion : la notion d’être.
• Le premier principe : le principe d’identité ou de non contradiction.
• Distinction entre être réel et être de raison.
• Distinction de l’essence et de l’existence.
• Distinction de la substance et de l’accident.
• Explication du changement par la distinction de la puissance et de l’acte.
• Explication de la multiplicité des espèces par la distinction de l’essence et de l’existence.
• Explication de la multiplicité des individus de même espèce par la distinction de la matière et de la forme.
• Les principes de raison d’être, de causalité et de finalité.
• Les quatre causes et la réciprocité des causes.

Moyens de connaissance de l’homme

• La sensibilité.
• Différence de nature entre intelligence et sensibilité et réfutation du nominalisme : l’objet formel de l’intelligence est l’être.
• La formation des idées par l’abstraction (réfutation du platonisme et de l’idéalisme).
• Le jugement et le raisonnement.
• Distinction de l’être entitatif et de l’être intentionnel. La nature de la connaissance : devenir intentionnellement l’objet.
• Le problème de la vérité et la valeur objective de l’intelligence humaine : réfutation de l’agnosticisme, du subjectivisme et de l’idéalisme.
• Limites et imperfections de l’intelligence humaine : dépendance de la sensibilité, caractère discursif, possibilité de l’erreur et de l’ignorance.
• L’analogie de l’être et des transcendantaux.

Moyens d’action de l’homme

• Les inclinations de la sensibilité.
• La volonté. – La liberté. – Limites et imperfections de la liberté humaine.

Constitution de l’homme

• L’âme, forme du corps (réfutation du dualisme platonicien et cartésien).
• Spiritualité et immortalité de l’âme humaine. État de l’âme séparée.
• Différences entre l’âme humaine et les esprits purs (anges).

Connaissance de Dieu par la raison

• Démonstration de l’existence de Dieu comme Créateur (cause d’existence des créatures).
• Les perfections divines.
• La Création : Dieu cause universelle d’existence, réfutation du panthéisme, la Providence, la liberté de l’Acte créateur comme acte de pur amour, le problème du mal.

La morale naturelle

• Loi physique et loi morale. Actes moralement bons et moralement mauvais. L’obligation morale. La responsabilité et le mérite. Les sanctions morales.
• Bien utile, bien agréable et bien honnête. La fin dernière, raison d’être de la morale. Dieu, fondement de la morale comme fin dernière, souverain Législateur et souverain Juge. Caractère finaliste et réaliste de la morale et réfutation de la morale idéaliste : la morale, recherche d’un bien et non conformité à une règle.
• La conscience. La certitude morale. La prudence : sa formation par l’expérience. Réfutation du rigorisme et du laxisme.
• Les vertus : leur nécessité pour bien agir, leur formation par l’éducation, leur connexion, leur classification.

Généralités sur la vie sociale

• Nature de la société : œuvre commune pour un bien commun. Réfutation de l’individualisme et du collectivisme. L’ordre social.
• Les vertus sociales.
• Nature sociale de l’homme : la vie sociale nécessaire au bien humain. Réfutation du contrat social.
• Nature morale de la vie sociale et des sciences sociales.
• Subordination réciproque entre individu et société, au sein de leur commune subordination à la perfection humaine.
• La loi de Dieu, fondement des droits et devoirs réciproques entre individu et société.
• Classification des sociétés.
• Nécessité et raison d’être de l’autorité pour tout diriger vers le bien commun. Ses trois fonctions de commandement, gouvernement et éducation. L’accord entre la liberté et l’autorité. L’autorité pouvoir moral : sa soumission à la loi morale et à Dieu, fondement premier de toute autorité. Critère de l’autorité légitime : assurer le bien commun. L’autorité pouvoir de décision. Limites de l’autorité : critique du totalitarisme. L’autorité responsabilité personnelle : critique de la mécanisation administrative.

La société familiale

• Nécessité fondamentale de la famille pour assurer l’éducation des enfants.
• Nécessité et raison d’être du mariage pour garantir la stabilité familiale. Son caractère religieux. Problèmes moraux concernant la sexualité et le mariage. Le mariage, union indissoluble d’un seul homme et d’une seule femme.
• La vie commune des époux : psychologie comparée et fonctions respectives des deux sexes.
• L’éducation des enfants, fin principale de la famille et du mariage. L’autorité des parents. La formation des différentes facultés de l’enfant. Les principales étapes de l’enfance et de l’adolescence.
• L’influence de la vie sociale sur l’éducation. Nécessité et raison d’être de l’école pour compléter l’éducation familiale sans s’y substituer, la nécessaire collaboration entre la famille et l’école. Droits de la famille, de l’État et de l’Église vis-à-vis de l’école. Nécessité de l’école chrétienne pour les enfants chrétiens.

La vie économique

• L’habitation stable ou la maison nécessaire à la vie familiale et au progrès humain. Importance essentielle du problème de l’habitat. Nécessité de restaurer l’importance et l’indépendance de la vie privée.
• L’économie, recherche du bien-être des maisons : son caractère moral et humain, réfutation de l’économie matérialiste. Le travail au service du bien humain. La propriété au service du bien humain. L’échange au service du bien humain : juste gain, juste prix. Réfutation du libéralisme et du socialisme. La solution chrétienne du problème économique.
• L’entreprise. Le capital. Les corps professionnels.
• Étude critique du marxisme.

La société politique

• Sa nécessité et sa raison d’être. Soumission de la politique à la morale. Souveraineté et limites de l’autorité politique. L’État et l’Église. L’État et le respect de la vie privée (critique du totalitarisme). La multiplicité des États et l’organisation internationale.

Introduction : La Révélation et la Foi

• Le fait historique de la Révélation. La nature de la Révélation
• La foi, adhésion à la Vérité Divine Révélante qui est son objet formel et son motif formel, son caractère essentiellement surnaturel.
• Rôle des raisons de croire dans la préparation à la Foi : nature de l’apologétique.
• L’Étude des Vérités révélées : nature de la théologie.
• Examen des principales raisons de croire, discernement du merveilleux et du miracle.

Le mystère de la sainte Trinité

• La génération du Verbe. La spiration de l’Esprit. Les personnes divines, relations subsistantes

Le mystère de notre destinée surnaturelle

• La grâce, participation formelle à la nature divine. L’absolue gratuité de la vie surnaturelle. La grâce, pouvoir de connaître et aimer Dieu. La foi et la vision éternelle. La charité filiale et fraternelle.
• Morale naturelle et morale surnaturelle. La charité, essentiel de la vie chrétienne. La charité, principe du mérite surnaturel : grâce divine et liberté humaine. La sainteté, perfection de la charité : appel de tous à la sainteté.
• Le jugement : Ciel, Purgatoire, Enfer.
• Les vertus théologales. Les vertus morales surnaturelles. Les dons du Saint-Esprit.

Le péché

• Le péché des démons. L’état d’Adam et Ève avant le péché. Le péché originel et ses conséquences. La promesse et l’attente du Sauveur.

L’Incarnation rédemptrice

• Unité de personne et dualité de natures en Jésus-Christ. Perfection naturelle et surnaturelle de l’humanité de Jésus-Christ. Plénitude de grâce et grâce capitale de Jésus-Christ.
• Marie, Mère de Dieu et Mère des hommes. Rôles de saint Joseph et saint Jean-Baptiste.
• La vie de Jésus-Christ.
• Valeur infinie du Sacrifice Rédempteur, offrande par amour des souffrances et de la mort de Jésus-Christ, Prêtre et Victime. Son triomphe total sur le péché. L’infinie sainteté du Christ Rédempteur, but de toute la Création. La Croix, source infinie et surabondante de grâce et de sainteté. Le plan divin dominé par la Miséricorde.
• L’Église, corps dont le Christ est la Tête et nous les membres : le chrétien, nouveau Christ. Le christianisme, mystère de mort et de résurrection. L’Ascension et la Pentecôte. L’Église à la conquête du monde.
• L’unité de vie surnaturelle de l’Église. Églises militante, souffrante, triomphante. La charité fraternelle et la communion des Saints.
• Caractère humain et visible de l’Église : pouvoirs d’ordre, d’enseignement, de juridiction ; les quatre notes d’unité, sainteté, catholicité, apostolicité. Appartenance visible et appartenance invisible à l’Église.
• Le jugement dernier et l’accomplissement du royaume de Dieu.

Les sacrements

• Les sacrements, signes produisant la grâce en nous comme instruments de Dieu. Leur efficacité ex opere operato La grâce sacramentelle. Le caractère sacramentel. Validité et licéité.
• Le Baptême, la Confirmation et l’Ordre.
• Le Mariage et le Sacrement des malades.
• La Pénitence.
• L’Eucharistie. La transsubstantiation. La communion. Le sacrifice de la messe.
• La vie éternelle, but de la vie. Télécharger Fichier MP3 par lien ED2k
• La charité, essentiel de la vie chrétienne, principe du mérite et du progrès surnaturels.
• La sainteté, perfection de la charité : appel de tous à la sainteté.
• Les moyens de marche vers la perfection : vigilance et prière continuelles. Les temps consacrés à la prière seule : oraisons jaculatoires, oraison quotidienne, retraites fermées. L’emploi du temps de l’oraison : lecture spirituelle, méditation, contemplation. La présence de Dieu en nous et en toutes choses. L’adhésion à la volonté de Dieu par le devoir du moment présent pour ce qui dépend de nous et par l’abandon pour ce qui ne dépend pas de nous.
• Le remède aux obstacles extérieurs : le recueillement.
• Le remède aux obstacles intérieurs : renoncement total. L’entraînement au renoncement par la mortification et la pénitence.
• L’incorporation à Jésus-Christ : la vie chrétienne, vie de Jésus-Christ en nous.
• La croix de Jésus-Christ, source unique de grâce et de sainteté : la vie chrétienne, mystère de mort et de résurrection. La croix et la joie dans la vie chrétienne.
• Notre dépendance filiale vis-à-vis de la maternité de Marie.
• La charité fraternelle. Le devoir d’apostolat.
• Rôle fondamental des sacrements dans la vie chrétienne.
• La messe et la communion quotidiennes (ou au moins aussi fréquentes que possible), bases de la journée chrétienne.
• La liturgie.
• L’Écriture Sainte.
• Docilité filiale au pouvoir d’enseignement et de juridiction de l’Église.
• La direction spirituelle.